妖这个概念源自中国古代神话，其起源和存在有着丰富的文化和哲学背景。以下是关于“妖”的来源的一些观点：
古代文献记载
《左传》中提到，妖由人兴，当人失去常态时，妖就会出现。
《庄子》中描述，妖是心和而出，可能表现为声音或名字。
汉孔臧的《鸮赋》中认为，妖是德行的对立面，当人弃常时，妖就会兴起。
道教《崆峒问答》中提及，妖是人假造出来的，而物之性灵为精。
神话传说
上古时期，由于天地灵气不定，动植物可能因吸收灵气变化成异类，这些异类被认为是妖。
《西游记》中，妖怪多来自天上，与神仙和菩萨的午休有关，他们打盹时，身边的物品变成妖怪下凡。
文化影响
《大唐西域记》是西游故事的最早出处，记录了许多稀奇古怪的故事，这些故事后来成为民间说书艺人加工润色的素材，形成了《西游记》中的妖魔精怪。
妖精的概念
妖精是妖与精的统称，通常指那些吸收天地灵气而开灵智，修炼成人形的生物。
在中国文化中，妖往往与邪恶、祸害联系在一起，而修炼成人形的妖可能会吸食人的精气，因此受到惩罚。
综上所述，妖的概念在中国古代神话中是一个复杂且多面的存在，与古代人的世界观、文化信仰和哲学思想紧密相关。它们既可以是自然现象的神话解释，也可以是道德败坏的象征。